Категория

Популярни Публикации

1 Болест
Лечение на млечница по време на бременност
2 Климактериум
Какво мечтае месечно
3 Климактериум
Основните причини за забавянето, ако стомаха боли, и менструацията не започва
4 Болест
Отслабване с менопауза
Image
Основен // Климактериум

Защо да не отидете на църква по време на менструация?


Този въпрос тревожи много православни вярващи на жени и те се обръщат към духовенството, богословите и църковните представители за отговор.

Мненията на теолозите и духовенството по този въпрос се различават. Някои хора мислят, че е невъзможно да отидете в църквата, когато се случи менструация; други смятат, че е възможно и дори необходимо да посещават храма през този период; трето, че можете да влезете в „Господния дом“, но не можете да целунете иконите и кръста.

Също така, според последните, не можете да слагате свещи, да пиете свята вода, да ядете просфора, да приемате общение, да изповядвате и да участвате в кръщението и други тайнства на Църквата.

Старозаветните корени на забраната

Най-ранното доказателство за забрана за посещение на църква по време на менструация може да се намери в Стария завет, в един от вариантите на който се казва, че жена по време на менструация се счита за „нечиста“, а човек, който я докосна по това време, придобива „нечистота чрез допир“. Изненадващо, древните езически славяни са имали точно същите възгледи.

Въпреки това, отговаряйки на въпроса: „Защо човек не може да ходи в църквата при менструация?”, Повечето членове на църквата, които подкрепят тази забрана, се позовават на каноничния отговор на светиите Тимотей и Дионисий Александрийски, които единодушно твърдят, че църквата до жена с менструация не може да бъде посетена, докато „Изчистена“, изключение се прави само за тежко болни и умиращи жени с менструация.

Интересно е, че още по това време имаше разногласия относно коректността и необходимостта от тази забрана. Около 365 години датира посланието на св. Атанасий Велики на монаха Амона, в което светецът категорично се противопоставя на забраната на жените да посещават църквата по време на менструация, и твърди, че всички Божии творения са чисти и добри, защото Божието Слово не може да изгради нищо лошо или нечисто., Според него една жена по всяко време на цикъла е чиста и може да посещава църква, тъй като принадлежи към „Божието семейство“ и следователно няма нищо „нечисто“ в себе си.

Езическият произход на забраната и "ритуалната нечистота"

Някои изследователи смятат, че мнението, че по време на менструация е невъзможно да се ходи на църква, се корени в езичеството. Древните езически славяни се страхуваха от кървене, защото вярваха, че кръвта привлича демони. В допълнение, менструацията се счита за проявление на сексуалността, което се счита за лошо и неприемливо. Поради тези причини жената на езичниците се е считала за „ритуално нечиста“ и хората, които я докосвали, били считани за „осквернени чрез докосване“.

Концепцията за "ритуална нечистота" на една жена сред славяните остава след приемането на християнството. Киевският "Требник" през 1606 г. каза, че ако менструацията на жената започне, когато тя стои в църквата, тя трябва да я напусне незабавно, но ако не го направи, то има право на наказание под формата на спазване на шестмесечен бърз и ежедневен 50 лъка.,

Промяна на понятието "ритуална чистота" в Новия Завет

В Новия Завет Исус Христос предава понятието „ритуална чистота” на духовно, морално ниво, напълно разделяйки това понятие от неконтролирани телесни и физиологични прояви, които включват женска менструация. Христос кара вярващите да разберат, че само зли намерения, идващи от сърцето, могат да оскверняват човека, а понятието „чистота“ означава само „духовна чистота“.

Евангелието споменава фактите, че без страх от еврейското осъждане, Спасителят говори на една самарянка и лекува жена с менструация, която си позволи да докосне ръба на дрехите му и да я хвали за вярата си. И двете тези действия в Юдея преди това са били считани за светски. Йоан Златоуст, един от трите вселенски учители и светии, тълкува тези действия, така че Господ по този начин разкрива вярата на тази жена на всички, така че другите да не се страхуват да я подражават.

Позовавайки се на изцеление на кръвожадната жена от Христос и запазване на новата концепция за „ритуална чистота“, Свети Григорий Велики в 604 г. отговаря на въпроса дали е възможно или не да се ходи на църква с менструации, и дали е възможно да се общува по това време, той пише, че менструацията не е грях.

Ето защо, по негово мнение, не е необходимо да забранява на жената да посещава църква по време на нейния период, тъй като не можете да я обвинявате за това, което й е дадено от природата, и от това, което тя не страда по собствена воля. И продължава, че в такъв момент е невъзможно да се забрани на жената да приеме причастие, но ако тя не посмя да приеме причастието заради голямото си уважение, тогава тя е похвална; и ако го направи, тогава той не трябва да бъде осъждан.

Съвременни възгледи на православната църква

Съвременните теологични конференции и изследвания на църквата стигат до заключението, че забраните за посещение на църква за жени по време на менструация са догматично и морално несъстоятелни от гледна точка на строгото православно християнство. Още през 4-ти век свети Йоан Златоуст осъжда хората, които пропагандират тази забрана и го считат за недостойно за християнската вяра, наричайки тези хора суеверни и привърженици на митовете.

Днес теолозите искат Църквата да увери и убеди жените, че те винаги са добре дошли да дойдат и да получат Причастието по всяко време, когато са церемониално и духовно готови, независимо от техния менструален цикъл.

Ако по-рано, още по-малко от век, жените не позволяват на жените да пекат просфора и църковни почиствания в месечните им периоди, днес в много съвременни енорийски и епархийни офиси жените работят по график, който не зависи от месечните им.

Нашият съвременник, дякон Леонид Кураев смята, че тези промени са резултат от неотдавнашната „хигиенна революция” и широкото разпространение на съвременни хигиенни продукти. Той пише, че само преди няколко века, не само продукти за хигиена, но и бельо, така че неприятна миризма може да излезе от жените, и имаше шанс пода да бъде замърсен с кръв, което беше неприемливо за храма.

Като цяло може да се заключи, че днес много теолози и духовници са на мнение, че забраната за жените, посещаващи църквата през месеца, е един от остарелите църковни канони.

Все още остават духовници, които все още се придържат към старозаветните канони и вярват, че жената не може да ходи на църква по време на менструация.

Може ли жена да ходи на църква през месеца

Възможно ли е да отидете в църквата, да се изповядате, да вземете причастие по време на менструация - въпроси, които предизвикват спорове между свещениците и засягат всеки християнин.

Не знаейки ясен отговор, с месечните дни енориашите остават да слушат службата във вестибюла.

Откъде произлизат корените на забраната? Търсим отговора в Стария Завет

Църковната веранда е разположена в западната част на храма и представлява коридор между входа на храма и двора. Преструването отдавна служи като място за изслушване на не-кръстени, обявени хора, на онези, на които е било забранено да влизат в храма за определено време.

Има ли нещо обидно за християнина да бъде извън църковното служение, участие в изповед, общение за известно време?

Менструалните дни не са болест, грех, а естествено състояние на здрава жена, подчертавайки способността й да дава деца на света.

Защо тогава възниква въпросът - възможно ли е да се признае по време на менструация?

Старият Завет обръща много внимание на понятието за чистота, когато влиза пред Бога.

За третирани канализационни води:

  • болести под формата на проказа, краста, язви;
  • всички изтичания както на жените, така и на мъжете;
  • докосва мъртвото тяло.

Евреите преди излизането от Египет не бяха един народ. В допълнение към поклонението на Единния Бог, те са взели назаем много от езическите култури.

Юдаизмът вярвал, че нечистотата, мъртвото тяло - едно понятие. Смъртта е наказанието на Адам и Ева за непокорство.

Бог създаде мъж, неговата съпруга, съвършен по красота и здраве. Човешката смърт е свързана с напомняне за греховността. Бог е Живот, всяко нечисто нещо няма право да Го докосва.

Потвърждението за това може да се намери в Стария Завет. В книгата Левит, глава 15 ясно се казва, че "не само жените се считат за нечисти по време на изтичането на кръв, но всеки човек, който ги докосва."

За справка! По време на менструация, комуникация, лична връзка между всеки човек и „нечиста“ жена беше забранена не само в храма, но и в ежедневието. Това правило се отнася до съпруга, забранявайки всякакъв вид сексуална активност по време на менструацията.

Когато се роди дете, също се освобождава кръв, така че младата майка се счита за нечиста за 40 дни при раждането на момче, 60 след раждането на момиче.

Езическите жрици бяха отделени от обредите поради слабост, според тях, магическата сила изчезна от кръвта.

Ерата на християнството е направила своите изменения по този въпрос.

Нов завет - нов поглед към чистотата

Идването на Исус радикално променя концепцията за жертва за грях, значението на чистотата.

Христос ясно казва, че Той е Живот (Йоан 14: 5 - 6), миналото свърши.

Самият Спасител докосва смъртното легло на младежа, възкресявайки сина на вдовицата. (Лука 7:11 - 13)

Една жена, страдала от кървене в продължение на 12 години, знаейки за забраната на Стария Завет, тя докосна ръба на дрехата Му. В същото време много хора я докосваха, защото винаги имаше много хора около Христос.

Исус веднага почувства изцелителната сила, която излизаше от него, наричаше някога болния човек, но не я хвърляше камъни, а й казваше да действа по-смело.

Важно е! Никъде в Новия Завет не е написано за нечистотата на кръвоизлива.

Апостол Павел, изпращайки писмо до римляните, глава 14, казва, че той самият няма нечисто нещо. Хората излизат с “нечистота” за себе си, след това вярват в нея.

Апостолът пише за първото послание към Тимотей, глава 4, всичко трябва да бъде прието, благодарение на Бога, който е направил всичко добре.

Менструацията е процес, създаден от Бог, те не могат да третират нечистотиите, още по-малко да отделят някого от защитата, Божията благодат.

В Новия Завет апостолите, говорейки за нечистотии, предполагат използването на хранителни продукти, които са забранени от Тората, което е неприемливо за евреите. Свинското месо принадлежи на нечиста храна.

Първите християни също имаха проблем - възможно ли е да се причастие по време на менструация, те сами трябваше да вземат решението. Някой, следвайки традициите, каноните, не докосваше нищо свято. Други вярваха, че нищо не може да ги отдели от Божията любов, освен греха.

Много мъже и жени вярващи по време на менструация изповядваха и приемаха причастие, а не намирайки в думите проповеди на Исус за забраната.

Отношението на ранната църква и светите бащи на времето към въпроса за месечното

С появата на новата вяра няма ясни концепции нито в християнството, нито в юдаизма. Апостолите се отделиха от ученията на Мойсей, без да отричат ​​вдъхновението на Стария Завет. В същото време ритуалното примесване на практика не се обсъждаше.

Ранните бащи на ранната църква, като Методий Олимпийски, Ориген, мъченик Юстин, разглеждали въпроса за чистотата като концепция за греха. Нечисти, в техен смисъл, означава грешно, това се отнася за жените, времето на менструацията.

Ориген приписва не само менструация, но и сексуален контакт с примесите. Той игнорира думите на Исус, че двамата, като се съчетават, се превръщат в едно тяло. (Мат.19: 5). Неговият стоицизъм, аскетизмът не беше потвърден в Новия Завет.

Антиохийското учение от третия век забранява ученията на левитите. Напротив, Дидаскалия отрича християните, които за времето на менструацията напускат Святия Дух, като отделят тялото от църковните служения. Бащите по онова време смятат, че същият пациент с кървене е основа за неговото увещаване.

Римският Клементи дава отговор на проблема - дали е възможно да отидеш в църквата по време на менструация, аргументирайки се дали човекът, който е престанал да присъства на литургията или да получи причастие, е оставил Святия Дух.

Един християнин, който не е преминал прага на храма по време на менструация и не се докосва до Библията, може да умре без Святия Дух и какво тогава? Светият Климент в "Апостолските укази" твърди, че нито раждането на дете, нито критичните дни, нито замърсяването замърсяват човека, не може да го отдели от Святия Дух.

Важно е! Клементи римски осъдил християните за празни речи, но смятал раждането, кървенето и физическите дефекти за естествени неща. Той нарича забрани за изобретяването на глупави хора.

Свети Григорий Двоеслов също стоеше на страната на жените, твърдейки, че естествените, създадени от Бога процеси в човешкото тяло, не могат да бъдат причината за забраната за посещение на църковни служби, за изповядване, за приемане на общение.

По-нататък в катедралата Гангрски е повдигнат въпросът за женските примеси по време на менструация. Свещениците, които се събрали през 341 г., осъдили евстатистите, които считали не само за менструация, но и сексуален контакт, забранявайки на свещениците да се женят. В тяхното фалшиво учение разликата между половете е била разрушена, или по-скоро, жената е приравнена на мъж в рокля, поведение. Бащите на Гангрски собор осъдили евстинианското движение, защитавайки женствеността на християните, разпознавайки всички процеси в своето тяло като естествени, създадени от Бога.

През шести век Григорий Велики, папа Римски, застана на страната на верните енориаши.

За свети Августин от Кентърбъри, който повдигна въпроса за менструалния ден, нечистотата, папата пише, че вината на християните в тези дни не е, тя не може да бъде забранено да изповядва, да приема общение.

Важно е! Според Григорий Велики похвала заслужава за жените, които се въздържат от причастие поради благоговение и които са го приели по време на менструация поради голямата си любов към Христос, не са осъдени.

Учението на Григорий Велики продължава до седемнадесети век, когато отново е забранено на християните да влизат в църквата по време на менструация.

Ранна Руска църква

Руската православна църква винаги е била характеризирана със строги закони относно критичните дни на жените, всякакви видове изтичания. Той дори не повдига въпроса - възможно ли е да отидете на църква по време на менструация. Отговорът е недвусмислен и не подлежи на договаряне - не!

Нещо повече, според Новгородския Нифонт, ако раждането започва точно в храма и детето се ражда там, тогава цялата църква се счита за осквернена. Той е запечатан за 3 дни, преиздаден от светлината, четене на специална молитва, която може да бъде намерена чрез четене на "Въпрос на Кирик".

Всички присъстващи по същото време в храма бяха смятани за нечисти, можеха да го напуснат едва след почистващата молитва на Книгата на Требник.

Ако една християнска жена дойде в храма "чиста", а след това имаше кървене, тя спешно трябваше да напусне църквата, в противен случай щеше да я чака половингодишното покаяние.

Молитвата за почистване на Книгата на Учителя все още се рецитира в църкви веднага след раждането на бебето.

Този въпрос е много спорен. Проблемът с докосването на „нечиста“ жена в предхристиянски времена е разбираем. Защо днес, когато едно дете се роди в свещен брак и е дар от Бога, раждането му прави майката, всеки, който я докосне, се осквернява?

Съвременни сблъсъци в Руската църква

Само 40 дни по-късно християнин е допуснат в храма, при условие че е напълно „чиста”. На нея се извършва обредът на църквите или въвеждането.

Модерното обяснение на този феномен е умората на раждащата жена, която според нея трябва да се възстанови. Как тогава да обясним, че на сериозно болните се препоръчва да посещават храма по-често, да приемат причастието, като се пречистват от кръвта на Исус?

Слугите на сегашното време разбират, че законите на Книгата на исканията не винаги се потвърждават в Библията и в Свещените Писания на Отците на Църквата.

Бракът, размножаването и нечистотата някак си трудно се свързват.

1997 г. направи корекции по този въпрос. Светият Синод на Антиохия, неговият Блаженство Патриарх Игнатий IV решава да промени текстовете на Книгата на Книгата на почитанията относно свещеността на брака и чистотата на християните, които са родили дете в съюза, осветен от църквата.

Критската конференция от 2000 г. препоръчва, когато се държи църква или въвежда млада майка, да я благослови и да не говори за нечистота.

Важно е! Когато представя майка, църквата благославя рождения ден на детето, ако майката е физически силна.

След Крит православните църкви получиха спешни препоръки да предадат на всички енориаши, че желанието им да посещават храма, да признават и да приемат причастието, са добре дошли, независимо от критичните дни.

Йоан Златоуст критикува канонистите, които твърдят, че посещението в църквата в критични дни е неприемливо.

Дионисий Александровски се застъпва за спазването на каноните, но животът показва, че не всички закони се спазват от модерните църкви.

Каноните не трябва да управляват Църквата, защото те са написани за храмовите служби.

Въпросите на критичните дни носят маска на благочестие, основаваща се на предхристиянските учения.

Съвременният патриарх Павел Сърски също не смята една жена в критичен ден, духовно нечист или грешен. Той твърди, че по време на менструация един християнин може да признае, да получи причастие.

Негово светейшество Патриарх пише: „Месечното почистване на една жена не я прави ритуално, молитва нечиста. Тази нечистота е само физическа, телесна, както и изхвърляния от други органи. Освен това, тъй като съвременните хигиенни продукти могат ефективно да предотвратят замъгляването на храма от случайно кървене... ние вярваме, че от тази страна няма съмнение, че жена може да ходи на църква по време на месечното почистване с необходимите грижи и хигиенни мерки., целувайки икони, приемайки антидори и осветени води, както и участвайки в пеене. "

Важно е! Самият Исус очисти жените и мъжете от Своята кръв. Христос стана плът на всички православни. Той стъпкал телесната смърт, като давал на хората духовен живот, независимо от състоянието на тялото.

Защо през месеца не може да отиде в църквата

Тази забрана идва от Стария Завет, който гласи, че святото място не трябва да се посещава по време на „нечистотата” на жената. Древната религия вярвала, че женската менструация е наказанието за падането на Ева. Съвременната религия смята менструацията, за да освободи женското тяло от мъртво яйце, т.е. доказателство за смъртта на неуспешен ембрион. И смъртните обекти не трябва да бъдат в храма. Новият завет не е толкова недвусмислен като Стария. Апостол Павел вярва, че през този период една жена може да бъде в храма, тъй като всичко, създадено от Бога, е красиво. В различни моменти на жените не е било позволено да се явяват в църквите в критични дни, след което отново са забранени.

Езически източници на забрана

Забраняването на жени да посещават свети места по време на периодите им идват от езически вярвания. Язиците са вярвали, че кръвта привлича демони, така че жената е смятана за „нечиста“ и е невъзможно да се докосне. В езическите религии се смяташе, че допирът на свещеника върху жена по време на менструацията му унищожава магическата му сила, така че на жени с секрети на кръв към езически олтари не е било позволено.

Тази забрана се наблюдава както от езичниците от Западна Европа, така и от езичниците, живеещи на територията, която по-късно става руска държава. Каквито и богове да не се почитат от хора от различни националности, забраната е еднаква за всички.

Старозаветни източници на забраната

Старият Завет категорично забранява посещението на храма от жена по време на менструация. Изключението се отнася само за жените, които умират от кървене. В Книгата на Левит, част от Библията, се казва, че една жена трябва да остане у дома в продължение на една седмица по време на своя период. Това е един вид санитарни правила, защото в онези дни жените не носеха бельо, а менструалната кръв можеше да падне на пода на храма, който по всяко време се смяташе за неприемлив. В петнадесетата глава на Книгата на Левит се казва, че не само една жена по време на менструацията е „нечиста“, но и всяко лице, до което се докосне, става „нечисто“. Такава забрана е била необходима, за да се изключи възможността за сексуални отношения по време на женските месеци.

Старозаветните основания за забраната са свързани с хигиенните и социалните аспекти на човешкото общество. Библията изисква от еврейските свещеници да контролират спазването на правилата, отнасящи се до всички аспекти на човешкия живот, от храненето на специална храна към поведението на брачното легло. Религиозното оправдание на забраната не се изискваше за „нечисти“ жени.

Нов Завет за такава забрана

През ХVІІ век в християнската книга “Книгата на исканията”, написана от киевски монаси, регулираща религиозния живот на православните вярващи, жената, която се появи в църквата по време на изтичането на кръв, е подложена на най-строга покаяние от 50 лъка и шестмесечен строг пост. Това е тежко наказание, защото продължителността на най-стриктния бърз е 40 дни.

Руските църковни йерархи не обръщат внимание на факта, че Евангелието заявява, че чистотата се определя на духовно ниво и не включва физиологични функции. Според Евангелието Христос изцелява жена по време на месечните си изливи, след като докосне дрехата му. Според вярванията на евреите, всеки, който е бил докоснат от жена с менструация, се счита за осквернен. Йоан Златоуст посочва този акт на Спасителя като достойна стъпка да следва вярващите. В Евангелието обаче се казва, че доброволният отказ на жена по време на кървене от тайнството е похвална.

В деветата глава на Евангелието на Матей се казва, че Исус чувства изчезването на своята лечебна сила след докосването на жена с менструация, но не наказва, а го одобрява.

Въпросът за „нечистотата“ на жената с менструация беше специално разгледан през ІІІ в. В Съвета на Гана. През този период на жените е било позволено да посещават църква. Това разрешение е валидно в Католическата църква до 17-ти век. След това време християните отново са били възпрепятствани да посещават църква по време на месечно кървене.

Няма такъв период в Руската православна църква. На жените винаги е било забранено да посещават църква, когато се смята за нечиста. Освен това, ако енорианецът внезапно започнал да ражда в църквата и водата й потече, църквата била осквернена. След това храмът бил осветен за 3 дни. Размисли по темата - защо през месеца не мога да ходя на църква, не давайте категоричен отговор.

Съвременните възгледи на свещениците по тази забрана

Мненията на руските свещеници по този въпрос се различават от възгледите на други православни свещеници. Днес руски християнин след раждането може да дойде в църквата само 40 дни след раждането на дете и трябва да извършите специална церемония по повод на църквата.

Конференция на православните йерарси, проведена на остров Крит в началото на последното десетилетие, препоръча на свещениците да позволят на жените в църквите в критичните им дни. Руската православна църква обаче дава на своите свещеници свободата на избор и мнозинството от православните свещеници не препоръчват енориашите им да се появяват в църквите по това време. Това обяснява почти универсалната забрана в Русия за появата в храма по време на менструация. Дори и най-напредналите свещеници, които позволяват на жените да идват на църква по време на менструация, не препоръчват на жените да подхождат към причастието по това време.

заключение

Въпросът е защо човек не може да ходи на църква по време на менструация, остава актуален днес, както преди хиляди години. Съвременните хигиенни продукти елиминират възможността за оцветяване на пода в храма. Но това не е основната причина за забраната. Вярата на езичниците, че една кървяща жена лишава свещеника от божествената сила, се потвърждава от посланието на Новия завет, че Христос е почувствал същото след докосването на жената с месечната. Тази сложност на оправданието на забраната потвърждава верността на православните свещеници, които спазват старата забрана.

Православни икони и молитви

Информационен сайт за икони, молитви, православни традиции.

Възможно ли е да отидете на църква с месечни?

"Спаси, Господи!" Благодарим ви, че посетихте нашия сайт, преди да започнете да проучвате информацията, моля, се абонирайте за общностите в социалните мрежи:

VKontakte Молитви за всеки ден †, повече от 110 000 абонати.

Instagram Lord, Save and Save, повече от 16 000 последователи.

Телеграма Молитви за всички поводи, над 1000 абонати.

Ние, съмишленици, много и бързо се разрастваме, изнасяме молитви, казваме светци, молитвени искания, своевременно излагаме полезна информация за празници и православни събития. Абонирайте се, чакаме ви. Ангел-пазител за вас!

Днес много често духовници отговарят на въпроса защо не може да отиде в църквата с менструация. Този въпрос засяга всички жени, влизащи в църквата. Но всеки баща може да отговори по различен начин. Затова си струва да разберем откъде идват забраните за жени с менструация.

Възможно ли е да отидете в църквата с месечния Стар Завет

Помислете за проблема дали можете да отидете в църквата с месечните нужди, като използвате Стария Завет. В този раздел на Библията ясно е посочено в какво състояние си струва да се въздържим от посещението на святото място:

  • смърт;
  • тежко заболяване;
  • "Нечистота" на жените или мъжете.

Нечистотата на една жена е свързана с определени секрети, по време на които жената не трябва да докосва нищо. Има мнение. че наличието на менструация при жените е наказание за греховното падане на прародителката на цялата жива Ева. И както знаете, духовенството се опитва да защити църквата и църквата от всякакви неща, които напомнят за греховността и смъртността на човека.

Смята се също, че менструацията е процес на избавяне на тялото от мъртво яйце, вид смърт на незрелия ембрион. А наличието на смъртоносни предмети в храма е забранено.

Но някои ценители на Свещената книга интерпретират това мнение малко по-различно. Смята се, че наказанието е труден процес на раждане, но наличието на менструация е възможност за продължаване на човешкия вид.

Така Старият Завет не дава категоричен отговор на този въпрос.

Мога ли да ходя на църква по време на менструацията, Новия Завет

В Новия Завет има думи на апостол Павел, който беше убеден, че всичко, което Господ е създал, е красиво. Всички процеси, които се случват в човешкото тяло, са естествени. Месечно - много важен период от време за женското тяло. Тяхната роля е достатъчно голяма, затова забраната за влизане с тях в храма няма смисъл.

Православни правила: възможно ли е да ходят на църква с месечни

Свещениците нямат категоричен отговор на въпроса дали е възможно да се ходи на църква с месечни периоди. Някои твърдят, че можете да присъствате на службата в храма, без да участвате в свещените тайнства, други казват, че посещаването на период от критични дни е по-добре да откажете.

Защо не е възможно да отидете на църква през месеца, откъде идват забраните и как да действате правилно. За да разберем въпроса дали е възможно да посещаваме църквата ежемесечно, трябва да се запознаем с гледната точка на светите отци и свещеното писание. Това са два важни органа за православен християнин.

Причините за забраната

В Стария Завет можете да намерите точните причини, поради които членовете трябва да се въздържат от посещение на църква.

Не ходят в храма, ако:

  1. Човек страда от сериозно заболяване.
  2. Жената или мъжът не са чисти.
  3. Мъжът в навечерието докосна мъртвите.

Заболявания, за които не е позволено влизане в църквата, включват инфекции, възпаление в активната фаза, отделяне от уретрата при мъжете и кървене на матката при жени.

Преди това такива заболявания включваха язви, проказа, краста, както и всички физически нарушения, свързани с изтичането на кръвта.

Силна молитва за здравето на нашите родители

Забраната за посещаване на църква на млади майки, които са родили дете, е запазена и до днес. Преди раждането на момче жените не влязоха в храма 40 дни след раждането, а момичетата не изминаха 80 дни. Този период е необходим за пречистване.

Отговорът на свещеника, защо е невъзможно да отидеш в храма с менструация, обикновено се основава на факта, че кръвта не може да бъде пролята в светилище. В храма може да има само една свещена кръв - светите дарове, тялото и кръвта на Христос.

Ако човек е случайно ранен, тогава той трябва да излезе и да спре кървенето извън храма. Когато кръвта удари по пода, иконите или книгите, Светият манастир се счита за осквернен, затова трябва да бъде осветен, прочетете определени молитви.

Силна молитва за успешна продажба на апартамент

Защо да не отидете в църквата и манастира с менструация е свързано с мнението, че този процес е даден на всички жени за грешното падане на Ева, на нашия прародител и вътре в храма, разбира се, не трябва да има нищо грешно.

Според други версии, по време на менструация се освобождава мъртво яйце, което в известна степен се счита за смърт. Наличието на смъртоносни обекти в църквата също не е разрешено.

Не само по време на менструация не може да бъде в храма, това е забранено да се направи на тези хора, които са имали физически контакт с починалия, например, го подготви за погребение, изми го.

Интересно! Книгата на Левит от Стария Завет казва, че по време на кръвния поток, т.е. по време на менструация, не само жените се считат за нечисти, но и за всеки, който се осмелява да ги докосне.

От древни времена на жените е било забранено да ходят на църква с кървене, да общуват с други хора, да ги докосват.

Нов завет

Идването на Исус радикално промени гледната точка за възможността да се ходи на църква с менструации. В Свещеното Писание има доказателства за докосване до Спасителя на жена, която е страдала от кървене в продължение на 12 години, което евреите считаха за неприемливи.

След като докосна роклята на Исус Христос, както знаеш, тя се възстанови, а Господ усети, че изцелителната сила произтича от него.

След като научил, че една „нечиста“ жена го е докоснала, той не я упреква за това, което е направил, а, напротив, я е окуражил и призовал да я укрепи.

Трябва да знаете! Исус в своите проповеди изясняваше, че хората се считат за осквернени с грешни мисли, идващи от сърцето, зли намерения и той не считал телесното нечистота за грях.

Светите отци по въпроса дали е възможно да отидат на църква с менструации, дадоха съвсем различен отговор. Те разглеждали процесите, протичащи по време на менструация, естествени, дадени на жените от Всемогъщия. Това е много важен период за женското тяло, свързан със способността да се разшири човешката раса.

Георги Двоеслов също така твърди, че духовната чистота играе основна роля, така че не смята за грях да ходи на църква по време на менструация. Първите християни, според традициите и каноните, независимо взели решение да посетят храма.

Някои от тях, намиращи се за трудно да отговорят дали е възможно да влязат в църквата по време на менструация, са слушали божественото служене в притвора, докато други отиват в църквата, но не докосват нищо свещено. Имаше такива християни, които вярваха, че освен греха, те не могат да бъдат отделени от Бога. Те бяха подкрепени от много теолози, например Григорий Велики, който призова да не осъждат жени и девици, които ходят на църква по време на менструация, изповядват, приемат общение.

Важно е да знаете, с какво помага цикловата икона на Божията майка в Кипър?

Това учение е продължило до седемнадесети век. След това отново остава отворен въпросът дали жените могат да посещават църква през месечните им периоди.

Съвременен вид

Днес все повече християнски вярващи се чудят дали могат да отидат в църквата и дали могат да изповядат и да приемат общение. Мнението на духовенството може да е различно, така че е по-добре да попитате вашия духовен наставник.

Отговорът на свещеника ще помогне за окончателното разрешаване на тази дилема. Някои свещеници могат да дойдат на службата, да се молят и да си отидат, без да докосват нищо.

Несъмнено, като се има предвид, че е възможно да отидем в църквата в периода на критични дни, изповядваме и общуваме, е по-добре да се ръководим от собствените си духовни стремежи и мнението на свещеника.

Не трябва да забравяме, че всеки човек ще отговаря пред Бога за всичките си грехове. В същото време има ситуации, когато Божията помощ е просто необходима на човека, след което всички конвенции избледняват на заден план. Това се отнася за жени, страдащи от кървене на матката, които искат да се обърнат към Бога за изцеление.

За съжаление, понякога медицината е безсилна, лекарите не са в състояние да спрат изтичането, а лечението остава неефективно. В този момент пациентите решават да се обърнат към Всевишния с молитва.

Силна молитва за пътуване със самолет

Ако жена чувства, че скоро ще отдаде душата си на Бога, може ли тя да отиде в църквата с месечните си периоди? Разбира се, да! Всеки православен християнин има право да приеме общение, да изповяда преди заминаването си.

Ако една жена е здрава, тя се чувства чудесно, тогава през критичните дни е нежелателно да я изпълнява:

Тайнството на тези обреди е да се отървем от грешните, нечисти. Човекът се ражда според църковните правила, затова е по-добре тези тайнства да бъдат духовно и физически пречистени. Разбира се, съвременните хигиенни продукти напълно решават този проблем и много жени не се съмняват дали трябва да отидат в храма или не.

Интересно! График на поклонение в храма на Всемилостивия Спасител в Митино

Въпреки това, свещеници съветват, ако има такава възможност, по-добре е да отложите този обред, докато жената стане чиста в душата и тялото.

Полезно видео

заключение

Възможно е да се говори за женско „нечистота” за много дълго време, но не трябва да се забравя, че Исус Христос е очистил мъжете и жените с кръвта си. Господ ни е дал вечен живот, духовен, независим от плътта.

Защо не мога да ходя на църква с месечни?

По някаква причина, въпросът дали една жена може да ходи на църква през месечните си периоди причинява разнородна реакция сред православни свещеници. Някои от тях се отнасят до Стария завет, Левит 15.19. Той гласи, че в такива дни една жена се счита за нечиста и трябва да седи седем дни до нейното пречистване. Второзаконие 23:13 е подобно. Други православни свещеници, следвайки примера на Григорий Двоеслов, вярват, че главната роля носи духовната чистота. Ето защо появата в църквата по време на менструация не се счита за грях, а всяка жена трябва сама да реши този въпрос.

Църквата на заветите.

Не забравяйте, че в Новия завет Матей 9: 20-21 описва случая, че Исус, усещайки докосването на жена, страдаща от изтичане на 12 години, не я упреква. Напротив, той го насърчаваше да призовава за вяра. Апостол Павел в Римляни 14 казва, че в теб няма нищо нечисто, освен онова, което смяташ за нечисто. И никъде в Новия Завет не е написано за нечистотата на кървенето.

Ходете или чакайте?

Защо този въпрос до ден днешен е толкова горещ? Може би това е така, защото православните вярващи рядко четат самата Библия. Предпочитат се интерпретации или директни въпроси, за да се свържат с свещениците. Как е така, че отговорите на тези, които са на работа, са длъжни ясно да разберат това, толкова противоречиви?

  • Забраната за жени, посещаващи църква с менструация, понякога се основава на факта, че църквата не е място за кръвопролития. Ето защо жертвите там са безкръвни, тъй като проливането на кръв осквернява святото място. По същата причина червеното вино се използва за общуване, символизиращо кръвта на Христос. Когато кръвта се пролива в църквата, е необходимо отново да освети храма.
  • В същото време в Католическата църква няма такъв въпрос. Няма забрана за присъствието на жени с менструация в храма. Освен това хигиенните продукти като тампони и подложки изключват кръвопролития. Следователно това условие не може да се счита за забраняващо посещаването на църква.
  • На свой ред, в Стария Завет на жена с месец е забранено не само да отиде в храма. Обикновено тя докосва всеки, включително съпругата й. Освен това на жените е било забранено да ходят на църква след раждането, 40 дни след раждането на момче и 60 дни след раждането на момиче. По онова време тя също се смяташе за нечиста жена. В същото време, ако човек проникне по-дълбоко в въпроса, тогава такива забрани могат да бъдат напълно оправдани. В един горещ климат, в който са живели евреите, всяка инфекция е като смърт. Жена по време на менструация и след раждането е доста уязвима от гледна точка на имунитета. Затова забраната да присъстват на претъпкани събирания по това време би могла да бъде продиктувана от грижата за потомството и самата жена, като я предпазва от инфекция.

Кой друг беше забранен да влезе?

Трябва да се отбележи, че на хората с болести е забранено да влизат в храма. Това е същата проказа, язви, краста. Също така забраната се отнася до хора с изтичане на срока, независимо от пола, както и с тези, които са докоснали мъртво тяло предишния ден. Тези забрани обаче нямат нищо мистично. Това е така, защото ястребите на такива болести могат много лесно да разпространяват епидемии. Същото важи и за мъртвите, по това време изчезваха малко диагностици и нямаше никакви добри диагностици, а после разберат защо човек е умрял и дали болестта му няма да се разпространи до лицето, което е облечело починалия.

Старият завет е написан за полуграмотни племена, живеещи в изключително неблагоприятни условия. И беше изключително трудно да им обясня нещо, да ги убедят и убедят. Ако не, то е невъзможно, а понякога дори смъртоносно. Можете просто да пропуснете ценното време. Следователно, тези, които са писали законите, много от предписанията са представени в безупречен тон, под формата на задължителни постулати.

Месечно - не изречение.

Да ходиш или да не ходиш в храма по време на "обикновената жена", тъй като звучи на езика на Библията, е необходимо да решиш самата жена. Това не е грях нито изрично, нито в скрит смисъл. Причината може да бъде само вашите собствени мисли, изводи и предпочитания.

Защо да не отидете на църква по време на менструация?

Църквата е убежище за всички без изключение. В църквата можете да се молите, да изпълните душата си с надежда и просто да бъдете сами с Бога. А Бог, както знаете, обича всичките си деца. Но защо тогава е мнението, че жена с менструален цикъл не може да ходи на църква?
Този въпрос трябва да се разглежда от няколко гледни точки.

Според Стария Завет

В този раздел на свещената книга е написано в черно и бяло, че е забранено за хора, които са много тежко болни или „нечисти“ да влязат в църквата. И това е просто начинът „нечист” от гледна точка на Стария Завет и означава жени с месечни. Тя е „нечиста“ и й е забранено не само да влиза в святото място, но и да докосва нещо.

Според Стария Завет менструацията е Божието наказание на жената като наследник на греха. В църквата греховете се третират много строго.
Друга причина за забраната за влизане на жени с месечни в църквата е мнението, че месечното е освобождаването на мъртво яйце. И както знаете, в църквата няма място за мъртвите.

Според Новия Завет

Но в Новия завет съвсем друго мнение. Според него самият човек е красив. И всички процеси, протичащи в тялото му, явлението е също толкова красиво, колкото и той. Ролята на менструацията в тялото на жената е много важна. И най-важното, според Новия Завет, това е духовното състояние на човека, който е дошъл в църквата. Това е първото нещо, на което трябва да обърнете внимание.

Според съвременното духовенство

Всеки свещеник отговаря на този въпрос по свой собствен начин. Всичко зависи от самия духовен човек, неговото възпитание и степен на зрялост, като човек и свещеник. Случва се, че на жените е разрешено да влизат в църквата, но в същото време им е забранено да докосват нищо, както и да слагат свещи. Можете само да се молите и да си тръгнете. А някои свещеници забраняват на жените да влизат в църквата с менструации по време на важни церемонии: кръщение, сватба и общение. При всяка форма е неприемливо, ако кръвта попадне на иконите или свещите. За щастие, в съвременния свят такъв удар не се счита за възможен.

заключение

Същевременно, недвусмислен отговор на въпроса „Може ли жена да ходи на църква с месечна?“ Не съществува. Всичко зависи от свещеника на църквата. Някъде тази забрана се третира строго, но някъде те не обръщат внимание. Но най-важното, искам да отбележа липсата на забрана в Библията. Жената е това, което Господ я е направил. Така че може би тази забрана не е нищо повече от предразсъдък? Само вие можете да направите заключение!

Защо да не отидете на църква по време на менструация?

Обикновено хората ходят на църква, когато се нуждаят от подкрепата на вярата си в Бога, искат да се молят за здравето и близките си, да извършват ритуала на кръщението, сватбата, да искат съвет и просто да бъдат по-близо до Всемогъщия. Православната религия, за разлика от исляма, не налага жени да налагат строги ограничения при посещението на Господния храм, но препоръчва да се въздържат от посещение на църква по време на менструация. Следователно планирането на православни ритуали от християните трябва да вземе предвид дните на цикъла на жената.

Може ли и защо да не отидем на църква по време на менструация? - Отговорите на тези въпроси са в произхода и традициите на православната вяра и са свързани с физическата „нечистота” на жената през този период.

Защо не може да бъде разрешена жена да ходи на църква, когато има период?

Старият Завет забранява посещаването на църквата в следните случаи: проказа, гнойни изхвърляния, семенни увреждания, почистване на жени по време на раждане (40 дни, които са родили момче и 80 дни, ако тя ражда момиче, лев. 12), женско кървене (менструално и патологично), докосване на разлагащо се тяло ( трупа). Това се дължи на факта, че тези проявления са косвено свързани с греха, въпреки че те не са грешни сами по себе си.

Но тъй като моралната чистота на вярващите е важна за религията, списъците със забрани по време на съставянето на Новия завет са преразгледани и остават само 2 ограничения за посещение на храма:

  • за жени след раждане (до 40 дни, след раждането);
  • за жени по време на менструация.

Има няколко причини да се помисли защо през тези периоди една жена може да бъде „нечиста“.

Първо, причината е чисто хигиенна. Всъщност, само по себе си, феноменът на такива секрети, свързани с изтичане на кръв от гениталния тракт. Винаги е било така и по време на липса на надеждни средства за хигиена от изтичане. А храмът от своя страна не може да бъде място за кръвопролития. Ако се придържате към това обяснение, днес, като използвате тампони или подложки, можете да предотвратите появата на такъв инцидент и да посетите църквата.

Второ, причината за “канализацията” се обяснява с факта, че тези секрети на една жена са свързани с отхвърляне на ендометриума поради раждане (което предполага извършване на първоначален грях, роден като бебе), или пречистване поради смъртта на яйцето и освобождаването му с кръв.

Мога ли да ходя на църква с месечни?

В зависимост от това какво мнение за причината за забраната, настоятелят на тази или онази църква се придържа, решението се взема във въпроса "Възможно ли е да отидеш на църква по време на менструация?" Има такива свещеници, които не виждат нищо лошо в една жена, посещаваща църквата в критични дни, но има и такива, които са категорично против такова явление.

Всъщност, появявайки се в периода след раждането или месечното освобождаване, жената няма да извърши никакъв грях. В края на краищата, за Бог, преди всичко, вътрешната чистота на човека, неговите мисли и действия са важни. По-скоро тя ще изглежда неуважително към спазването на правилата на храма и неговия живот. Следователно това ограничение трябва да бъде компрометирано само в случаи на крайна необходимост, така че тези действия да не се превърнат в причина за вина за жената в бъдеще.

Мога ли да ходя на църква по време на менструация?

Днес почти всички свещеници отиват на решението на този въпрос с факта, че можете да отидете в църквата и да се молите на жена с кървене, но трябва да се въздържате от участие в религиозни ритуали (изповед, причастие, помазание, кръщение и др.) И докосване на светилища.

Защо жените не могат да ходят на църква по време на своите периоди

Това, което месечно познава всяка жена. Но защо не може да отиде в църквата с месечното мнозинство повечето дори не осъзнават. Ще разберем този въпрос.

Защо да не отидете на църква по време на менструация?

Посещение на храма е духовната нужда на всеки човек, така че малко хора мислят за някакви ограничения по този въпрос. Времето за посещение на църквата е изборът на всеки вярващ.

Мнозина вярват, че когато една жена има период, а също и в първия месец след раждането, тя не трябва да посещава църквата. Но защо? Когато такива спекулации?

По време на менструацията жените се считат за "нечисти". Такива вярвания съществуват и сред индианците. Жените напуснали племето, докато не били чисти. И на мъжете беше забранено да представят дори и най-малките сексуални признаци на внимание към нея.

Забраната на Църквата няма свръхестествени свойства за жените, но се счита, че те могат да оскверняват Божията църква.

Стар завет: защо жените не могат да ходят в храма с месечните?

В него се обяснява, че пролятата кръв е символ на смъртта. А менструалната кръв е двоен знак за смърт, тъй като съдържа частици от матката.

Поради тази причина се смята, че една жена припомня големия човешки грях, извършен от Адам и Ева. Също така в Стария завет има забрана за посещение на храма:

  • при различни заболявания;
  • извънредно освобождаване от мъжките полови органи;
  • гнойно отделяне;
  • по време на почистването на раждащите жени (до 40 дни, при раждане на момче, до 80 дни при раждане на момиче).

Както и всеки друг патологичен разряд. В същото време е абсолютно невъзможно да докосвате пациента, ако той се гние или разлага.

Такива явления са свързани с греха и неприятните последици, но от днес докторите са доказали, че изписването не се счита за нещо грешно.

Защо е забранено да ходят на църква, когато кървят: християнство

В християнството такава забрана е дълбока. Както е описано по-горе, Старият Завет говори за "нечистота" като смърт, когато Адам и Ева бяха изгонени, те станали смъртни.

Оказва се, че абсолютно всяка болест, изригване на кръв, сперма, се счита за елиминиране на жив ембрион, което означава, че хората не трябва да забравят, че са смъртни и нямат привилегиите да живеят вечно и да не се разболяват.

Какво казва Новият Завет за "нечистите жени"

В Новия Завет вече няма онези определения, които бяха в Стария Завет. Беше описан епизод, когато една жена, чиято кръв беше извадена от вагината, докоснала дрехата на Христос и била чудотворно изцелена. Божият Син не го отхвърли, а напротив, прие и проповядва: "Всичко, създадено от природата, е дадено от Бога и затова е естествено."

Отбелязва се, че нито Христос, нито никой от апостолите не е давал никаква дефиниция за "нечистотата" на жената по време на кървене.

Когато бяха изготвени забраните на Новия Завет, църквата наложила такива забрани на жената:

  • Забранено е посещение на църква при менструация;
  • след раждането не можете да отидете в храма 40 дни.

Защо не отидете на църква по време на менструация: причини

Как църквата мотивира своите забрани? Помислете за причините.

Хигиената през този период е най-важната и сериозна причина. Преди много време жените не са имали възможност да задържат потока на кръвта в наши дни, така че се е смятало, че тя е била разлята на пода. А църквата не може да бъде мястото, където се пролива кръв.

Нещо повече, почистващите в храмовете не искаха да почистят нечия кръв, тъй като всеки контакт с него също се смяташе за грях и по това време дори нямаше ръкавици за еднократна употреба.

Ето защо днес тампоните и подложките ще помогнат на жената да реши този проблем и можете спокойно да посетите църквата. Почистващите не трябва да почистват нищо, а други хора не влизат в контакт с "злото".

Има ли някакви забрани днес?

Защо е невъзможно да отидете на църква по време на менструация възбужда вярващите, които се грижат за духовната чистота, а не за физическата. В съвременния свят няма ограничения за посещаване на църква по време на критичните дни.

Жените могат да отидат в храма, но някои обреди не могат да се изпълняват:

Кръщението е свързано особено с хигиенните изисквания.

Изповедта е морална концепция за невинност, духовна и физическа чистота. В процеса на изповедта човек се пречиства, затова и тялото му трябва да е чисто.

Въпреки всички тези аргументи, много свещеници са сигурни, че жените с менструация могат да поставят свещи, да се молят и да отидат в храма, ако смятат, че е необходимо.

Може да се обобщи, че няма строги забрани за физиологичните и физическите нужди на човек, за да отиде в храма. Основното е да имаш чисти и добри мисли.

Но много жени сами решават да не ходят в храма след раждането или „тези“ дни. Най-вероятно това се дължи на факта, че жената трябва да бъде физически близо до детето. След 40 дни можете да отидете в църквата дори с дете и да проведете кръщелна церемония.

Заключение: така че все едно "за" или "против"

Няма строги забрани, така че жените могат да посещават църквата в критични дни. Физиологичните процеси не трябва да засягат духовни ценности. Бременните жени могат да посещават храма и да участват в тайнствата.

Всеки човек има свои собствени идеи, така че ако някои вярват, че не можете да посетите святото място тези дни, тогава не е необходимо, но не можете да налагате мнението си на другите.

Затова, за да решат дали да отидат в църквата или не, защо е невъзможно или възможно, всеки решава. Главното нещо е, че той отишъл в храма с духовна чистота и чисти мисли.

Възможно ли е да отидете на църква по време на менструация: правилата на поведение в катедралата

Критичните дни са неразделна част от жените от пубертета до менопаузата. Цикличното кървене показва здравето както на репродуктивната система, така и на цялото тяло на жената. Но може ли това проявление на телесно благополучие да отразява нейния духовен живот? Как се тълкува женският цикъл от гледна точка на религията? Мога ли да чета намаз по време на менструация? Позволено ли е да отидете в църквата, когато настъпи менструация? Нека се опитаме да решим тези въпроси въз основа на Свещените писания и мненията на светите отци на Църквата.

Как църквата се отнася до месечните според Стария завет

За да се отговори на въпроса дали е възможно да се ходи на църква с месечни периоди, е необходимо да се разбере възгледа на православната църква върху този физиологичен феномен.

Грехът на Ева и Адам

Според Стария Завет менструацията е наказанието на човешката раса за падението в греха, на което Ева бутна Адам. След като опитаха плода на забраненото дърво по съвет на змията на изкусителя, първият от хората, виждайки тяхната физичност, загубил своята ангелска духовност. Една жена, разкриваща слабостта на духа, обрече човешката раса на вечно страдание.

В третата глава на старозаветното Битие, след като Адам и Ева видяха своята голота и изповядаха пред Бога в своето дело, Създателят казал на Жената: „Ще направя вашата бременност болезнена, ще имате деца в мъки”.

По-късно, много антикварни библейски учени са склонни да вярват, че не само бременността и болката от труда са били наказвани от женската половина на човешката раса за греха на непокорството, но и менструацията е месечно напомняне за загубата на бившата ангелска природа.

Отговаряйки на въпроса: "Възможно ли е да отидете в църквата с менструации?" От гледна точка на старозаветните теолози, е безопасно да се каже: "Не!" Нещо повече, всяка от дъщерите на Ева, които пренебрегват тази забрана, оскверняват святото място и потапят вида й в дълбините на греха.

Символ на смъртта

Много теолози са склонни да олицетворяват месечната кръв не с тайната на раждането, а с системно напомняне на човешката раса за нейната смъртност. Тялото е временен съд, изпълнен със Святия Дух. Само постоянно да си спомняме предстоящата смърт на “материята”, неуморно усъвършенстваща духовния принцип.

Забраната за посещение на храма в дните на менструацията е тясно свързана с процесите, които причиняват появата на кърваво изхвърляне. По време на менструацията тялото отхвърля неоплоденото яйце. Този процес, доста физиологичен от гледна точка на медицината, в религията граничи със смъртта на потенциален зародиш, а следователно и на душата в утробата. Според религиозните догми на Стария Завет, мъртвото тяло осквернява Църквата, напомняйки за загубеното безсмъртие.

Християнството не забранява да се молим у дома си, но по мнението на ортодоксалните теолози е забранено да посещават Божия дом за жена.

хигиена

Друга причина, забраняваща на жената да премине прага на Светия дом по време на менструация, е хигиената. Уплътненията, тампоните и менструалните чаши се появиха сравнително наскоро. Средствата за "защита" срещу изливането на маточни секрети във външната среда в миналото бяха доста примитивни. Говорейки за датата на раждане на тази забрана, трябва да помним, че тогава църквата е била мястото на най-масовите събирания на хора. Особено по време на празника, култови услуги.

Появата на жена по време на менструация на такова място заплашва не само здравето й, но и здравето на другите. Съществува и има множество болести, предавани от вещества, отхвърлени от тялото.

Обобщавайки първите резултати от търсенето на отговора на въпроса: „Защо е невъзможно да отидем в църквата по време на менструация”, нека изтъкнем няколко причини за тази забрана от гледна точка на старозаветните теолози:

  1. Хигиенни.
  2. Менструацията е осезаемо напомняне на потомците на падането на Ева.
  3. Отхвърленото яйце, по отношение на религията, е равносилно на плода, който е умрял в резултат на спонтанен аборт.
  4. Приравнявайки кървавия разряд на символа на смъртността на всички неща.

Менструация в Новия Завет

Християнството на епохата на Новия завет изглежда по-лоялно към възможността жените да участват в църковния живот в критични дни. Промените на гледните точки и следователно богословските интерпретации са свързани с новата концепция за човешката същност. Като прие страданията за греховете на човечеството на Кръста, Исус Христос освободи човечеството от нежните окови на тялото. Само духовността и чистотата, силата на духа е от първостепенно значение. Една жена кървене от месец на месец, такъв Бог възнамерява, и следователно, няма нищо неестествено в менструацията. В края на краищата, плътта не може да се намеси в чисто и искрено желание да общува с Бога.

В този случай е подходящо да си припомним апостол Павел. Той твърди, че всяко създание на Бог е красиво и в него не може да има нищо, което може да оскверни Създателя. Новият завет не дава категоричен отговор на въпроса дали е възможно да посещавате свети места по време на менструация. Тази позиция предизвика раждането на различията между светите отци. Някои бяха убедени, че забраната на едно момиче да посещава църквата означава да се противопостави на самите учения на християнството. В подкрепа на техните думи, теолозите, които поддържат тази гледна точка, цитират библейска притча за Исус и жена, която кърви дълго време.

Докосването на пода на Спасителя я излекуваше и Човешкият Син не само не отблъскваше страдащия, но й казваше: "Бъдете смели, дъще!" Много жени питат дали могат да четат молитви по време на месечните им периоди у дома. Дали това ще бъде отклонение от приетите канони. Християнството е лоялно към този въпрос и не смята критичните дни за пречка за общуването с Бога.

Възможно ли е да отидете в църквата на „нечисти“ дни?

Недвусмисленият отговор на свещеника, дали е възможно да влезе в църквата по време на менструация, не. Необходимо е да се търсят благословии от свещеника-свещеник на църквата, която жената иска да посети.

Помнете, че духовни въпроси са чисто индивидуални. В крайна нужда или духовно объркване, свещеникът няма да откаже да изповяда жена. Тялото "нечистота" няма да се намесва. Вратите на Господния дом са винаги отворени за страдащите. Няма строг канон за това как да се държим правилно или неправилно по въпросите на вярата. За Бога, както жената, така и мъжът са любимото дете, което винаги ще намира убежище в своята любяща прегръдка.

Ако има забрана за посещение на катедралата, тогава естествено възниква въпросът дали е възможно да се кръсти дете с месечен и как да се действа, ако събитието не може да бъде прехвърлено. Следвайте връзката, за да получите отговори на тези въпроси.

Норми на поведение в църквата в дните на менструация

Имаше дълбоко вкоренено мнение, че жената може да ходи в храма по време на менструация, но трябва да се придържа към определени правила, спазването на които ще помогне да се избегне оскверняването на святото място.

При менструация жената не може да участва в никакви църковни тайнства.

Възможно ли е да се признае

Много от жените, които търсят отговора на свещеника във форумите, питат дали могат да се изповядат през останалите периоди. Отговорът е доста категоричен: не! Нито изповядвайте, нито приемайте причастие, нито се омъжвайте, нито участвайте в кръщението в наши дни. Изключенията са сериозни заболявания, поради които кървенето е продължително.

Ако менструацията е резултат от болест, е необходимо да поискате благословии от свещеника и едва тогава да участвате в тайнствата на Църквата и да ядете тялото и кръвта на Христос.

Възможно ли е да се пие светена вода по време на менструация

В Библията няма точен отговор на този въпрос, но когато изучавате правилата на църковната служба, можете да се препъвате в забрана за това действие. Независимо дали се случва у дома или в храма, по-добре е да се изчака до края на критичните дни. В съвременното християнство можете да намерите забрана за използване на просфора и осветени кахори в критични дни.

Мога ли да прикрепя към икони по време на менструация?

Обръщайки се към писанията на богословите теолози, става ясно, че е строго забранено да се прикрепя към икони или иконостас. Такова поведение замърсява святото място.

Не се препоръчва да докосвате ръба на дрехите на свещеника или да държите свещи в ръцете му.

През месеца можете да отидете на службата, но е по-добре да заемете място за "публиката" или близо до магазина на църквата.

Новият завет казва, че Храмът е мястото, където се помни Христовото име. Прилагат ли строгите забрани за домашна молитва? Творбите на богословите твърдят, че не е забранено да се обръщат към Бога в молитва както в дома, така и в Църквата във всяко състояние на тялото и духа.

Възможно ли е да се приема по време на менструация

Тези, които търсят отговора на свещеника на този въпрос, получават категоричен отказ. Демократичният подход на съвременната църква и редица индулгенции за жените по време на критичните дни не се отнасят до Светите мистерии. Изповедта, причастието и помазанието могат да бъдат избегнати до края на менструацията. Единственото изключение са случаите на тежко заболяване. Кървенето, причинено от дълготрайно заболяване, не може да бъде пречка дори за обединението с предходната подготовка за общение.

Моля, имайте предвид, че преди да вземете участие в Светите Тайнства, дори в състояние на страдание, е необходимо да вземете благословията от свещеника.

Много истории на тематични форуми, които казват, че една жена е призната и им е позволено да почитат светилищата в периода на менструация, са свързани именно с болестта на въпросното лице.

Заслужава да се отбележи, че момичетата, които идват на служба в църквата в критични дни, имат право да подават молитви за здраве и мир на своите близки.

Спазването на горните препоръки е преди всичко уважението на енориаша към църквата и нейните основи.

Възможно ли е да се манастир с месечни

Много момичета се интересуват не само от въпроса за възможността за вътрешна молитва и посещения по време на регулирането на Божия дом. Жените, посещаващи религиозни форуми, се интересуват от въпроса дали е възможно да дойдете в манастира по време на менструация. Сестра Васа отговаря на този въпрос подробно и ярко в материалите си.

Обобщавайки представената информация в нейните материали, стигаме до извода, че никой не изгонва жена от манастира, само защото е пристигнала на „нечисти“ дни.

Ограничения могат да се налагат за обслужване на услуги, килийски начин на живот или ограничения в подчинение. Монахините продължават да изпълняват своето покорство в съответствие със статута на определен манастир. За да научите за ограниченията, наложени на новачка или сестра по време на менструация, моля, посетете Приората на манастира, в която пристигнаха нежният пол.

Възможно ли е да се прикрепят към мощите по време на менструация

Много от жените посещават манастира, за да докоснат останките на Светия, положен за почивка на територията на определен манастир. С това желание е свързано желанието да се получи отговор на свещеник на въпроса дали е възможно да се прикрепят към мощите по време на менструация. На този въпрос няма категоричен отговор. Малко вероятно е да има такива, за които действието е празно.

Преди пътуването, независимо дали съвпада с регулаторите или не, е необходимо да се поиска благословията на енорийския свещеник, в който жената води църковния живот. В този разговор е препоръчително момичето да изложи мотивите и да предупреди за възможността за поява на менструация. След като претегли всички плюсове и минуси, бащата ще може да даде категоричен отговор.

Възможно ли е да се молим през месеца у дома

православие

Не е забранено да се предлага молитва към Господ по време на месечния ви дом.

Ясновидката Уанга препоръчва да се прочете молитвата у дома, така че менструацията да отиде и здравето на жените да се върне. Следвайте връзката, за да научите лечебни парцели.

ислям

В исляма е широко разпространено мнението, че жена в такива дни е в състояние на ритуално оскверняване. Подобна гледна точка на менструацията води до забрана на нежния пол да намаз преди края на менструацията.

Отговаряйки на въпроса дали една мюсюлманка може да чете молитвите по време на редовни периоди, е необходимо да се разбере естеството на освобождаването. Ислямът отличава два вида кървене при жените: хаид и истихад.

Chaid предполага естествен месечен кръвоизлив, а istihada - кървене отвъд цикъла или след раждането.

Мненията на исламските теолози се различават по отношение на възможността за молитва, но в повечето случаи се препоръчва да се въздържат от извършване на молитви и докосване на Свещения Коран на арабски.

Кога мога да посетя църквата след раждането

Връщайки се към прегледа на възгледите на бащите на Църквата, заслужава да се отбележат онези, които, не настоявайки за строга забрана, излагат редица правила, регулиращи присъствието на нежния пол в църквата в критични дни и след раждане. С поглед напред, заслужава да се отбележи, че тази религиозна вяра е вкоренена и все още съществува днес.

Едно нещо е сигурно: въпреки многото мнения на теолозите и разнообразието от тълкувания на Свещеното Писание, за да се отговори на въпроса дали е възможно да отидеш в църквата по време на менструация и когато си струва да се върнеш в църковния живот след раждането който "притежава" жена.

Top